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鹿亦有智啊!盖从昔周孔之时,人道有以为不过兽者,误也。夫人者,欲道也;而物亦有欲道者。盎司牡食草,海鱼泳于水,以顺其性也;是不求复知礼义也。然而人治尧土,礼义日修,恶不能固得理乎?夫骍马之师,必求其性,故得其功。若以此言之,请共论鹿之性焉。鹿可以忍寒食草,故以其性也;鹿可以怯兽逃人,故以其性也;鹿可以翼妙遁人,故以其性也;鹿可以酣饮泉水,故以其性也;鹿可以听万物之声,故以其性也。鹿自有志。至于恶声而不避,恶香而不好,欢好蔬菜而笑人食肉,甚其性也。犀有角,以为其害也;鹿有角,以为其有智也。然则角智者当足以同乎?盖大也。是鹿可以扪天也;是鹿可以曳山也。长者兽也。视鹿而有智如此。
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